форум проекта Хибина-файлы

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » форум проекта Хибина-файлы » Интервью и встречи » статьи 99 года


статьи 99 года

Сообщений 1 страница 2 из 2

1

Тайна горного перевала Римма ПЕЧУРКИНА
27.04.99 Областная газета (Екатеринбург) Журналистское расследование
В ИСТОРИИ гибели группы туристов на Северном Урале в начале февраля 1959 года (о ней "ОГ" рассказала ) есть некая магическая сила. Недаром все снова и снова возвращаются к ней журналисты, а писатели находят материал для самых замысловатых сюжетов.
Это не только наш земляк Юрий Яровой, написавший по горячим следам повесть "Высшей категории трудности". Это и маститый московский фантаст Сергей Алексеев - поиски таинственных подземных кладовых приводят героя его романа "Сокровища Валькирии" на печально знаменитый перевал Дятлова, где произошла трагедия.
Ох, как опасно, оказывается, нашему брату-журналисту прикасаться к этой истории! Думалось мне, что познакомлю читателей "ОГ" со своим добрым знакомым Юрием Юдиным, десятым членом группы Дятлова, оставшимся в живых по стечению обстоятельств, и отойду в сторону. Буду следить за расследованием трагической загадки по публикациям коллег, как 40 лет подряд, с того момента, когда мы, студенты Уральского университета, узнали о ЧП от своего преподавателя А.Матвеева, известного топонимиста - это на него обычно ссылаются авторы публикаций, расшифровывая название места, где разыгралась драма: Холат-Сяхль, гора Мертвецов.
Александр Константинович пришел тогда на лекцию в походном снаряжении и сказал, что, возможно, ему предстоит отправиться на поиски пропавшей в горах группы...
С этого момента черная тень той беды время от времени маячила на горизонте. Но стоило почитать вместе с Юдиным архивное "дело" о гибели туристов, пройти с ним по двум-трем адресам людей, которые принимали участие в поисках, - и все, пропала! Не отпускает перевал Дятлова, забирает время и мысли.
Множество встреч - в Екатеринбурге, Ивделе, Москве - до сих пор не принесли ответа на главный вопрос. И все же хочется "отчитаться о проделанной работе", чтобы, во-первых, хоть как-то упорядочить скопившуюся информацию, а во-вторых, пригласить к совместному поиску истины наших уважаемых читателей. Ну и, в-третьих, коль не получается пока ответить на вопрос, что же было на перевале Дятлова, попробуем высказать соображения о том, чего же там не было.
Думаю, что не было "зачистки", то есть убийства членов группы Дятлова, ставших, возможно, невольными свидетелями секретных испытаний, некой спецкомандой, получившей задание во что бы то ни стало сохранить государственную тайну.
Дело не только в том, что вблизи палатки, разрезанной ножом изнутри и спешно покинутой туристами, не было обнаружено никаких следов посторонних людей, что характер травм, полученных туристами, не вписывается ни в какой реальный вариант расправы над ними. Главное - не выдерживают критики факты, на которые ссылаются приверженцы страшных версий.
Конечно, наша жизнь дает множество поводов для всяческих подозрений. Но порой рождаются они от элементарной невнимательности. Например, усмотрел мой коллега из другого, весьма уважаемого, издания пустое место в одном из машинописных протоколов осмотра места обнаружения четырех (из девяти) погибших туристов и встрепенулся. Ага, пробел в несколько строк не случаен. Не иначе как вытравлены какие-то обличающие факты! А посмотрел бы господин подозревающий, что рядом подшит экземпляр того же протокола, только подлинный, от руки написанный. А там в "подозрительном" месте - рисунок настила, построенного в долине ручья ребятами, терпящими бедствие. В машинописный вариант рисунок перенесен не был. Вот и все! Вот тебе и таинственный пробел.
Авторы версии про "зачистку" сделали потрясающее "открытие": убитых ребята разбросали-де по склону с вертолета. Одно из "доказательств": под замерзшим телом Ю.Дорошенко (его нашли под кедром у потухшего костра вместе с Ю.Кривонищенко) оказались кедровые сучья, не иначе как сбитые во время падения с вертолета. Но ведь из той же публикации следует, что товарищи сняли одежду с тех, кто, видимо, погиб раньше других. Значит, тело Дорошенко сдвигали, поворачивали. Стоит ли удивляться, что под ним оказалась ранее обломанная ветка?
К чему только не цепляются охотники за "жареным". Где, мол, у ребят лыжные палки, почему в документах не упомянуты? Злые люди-де, пряча концы в воду, палатку переставили, вещи в нее перенесли, а про вот палки забыли.
Между тем, в протоколе осмотра места происшествия так и написано: "Палатка растянута на лыжных палках, закреплена веревками". Брезентовый "дом" у дятловцев был немаленький, из двух сшитый. Кольев для его установки в безлесном месте требовалось много, едва ли не штук двадцать!
Вот и нашлась "потеря"! Да, на лыжных палках версию о зверском убийстве вряд ли построишь. Так же, как на "неопознанных" вещах.
Опознанием занимался Юдин. Его вызвали в Ивдель и предъявили привезенные с г.Холат-Сяхль в двух больших рюкзаках пожитки его друзей. Он называл, кому именно, по его мнению, принадлежит свитер, шапочка, ковбойка. Десятки, если не сотни предметов. Несколько вещей Юрий не опознал. Чем и вызвал у нынешних следопытов новые подозрения. Если не знает Юдин, кому принадлежит пила двуручная, стало быть, есть повод думать, что притащили ее на гору не кто иной, как тайные убийцы.
Коллеги, читайте "дело" дальше! Разборка вещей была продолжена в Свердловске, там в ней участвовали родные и близкие погибших. Злосчастную пилу признал турист Слава Хализов - он ее взял у знакомого начальника инструментального участка и дал с собой в поход другу, Коле Тибо. И никакие "злодеи" тут ни при чем.
Так же, как и в случаях с ножнами, найденными в районе расположения палатки. У одного из авторов публикации о дятловцах они почему-то "двоятся", ему показалось, что ножен было двое, и он удивляется, куда это они таинственно исчезли, почему дальше нигде не упоминаются. Опять намек на чьи-то "черные", преступные руки.
А все просто. Ножны "воссоединились" с ножом, для которого были предназначены. Финский нож с черной пластмассовой ручкой принадлежал Саше Колеватову и как память о нем был позднее передан (вместе с чехлом) его сестре Римме Сергеевне.
Перечень несуразностей у приверженцев наиболее жуткой версии можно продолжить. Чего стоит, например, утверждение одного из авторов, вынесенное аж на страницы центральной прессы, что 40 лет назад туристы брали с собой в поход не одеяла, а исключительно спальные мешки!
Могу сослаться на собственный скромный туристский опыт студенческих лет: в конце 50-х годов самым типичным походным "спальником" было общежитское суконное одеяло. Но весомее, видимо, будет авторитет Ю.Юдина, прошедшего с дятловцами всю подготовительную стадию и прекрасно знавшего, что ребята взяли с собой именно одеяла.
Любители криминала повторяют записанное в протоколе мнение Владислава Карелина, участника поисков пропавшей группы, о том, что так сильно, до панического бегства, могла напугать дятловцев лишь вооруженная группа людей числом не менее десяти. С Владиславом Георгиевичем мы не раз встречались. Он вспоминает, что эта запись появилась в результате настойчивых наводящих вопросов следователя Л.Иванова, который в начале расследования разрабатывал версию о мести туристам местных манси за вторжение в их священные места. Версию вскоре отбросили как нелепую, а фраза осталась.
Думается, преднамеренного "злодейства" на Холат-Сяхле 40 лет назад не было. А непреднамеренное свершилось! Оставим пока в стороне поиски первопричины трагедии, то есть ситуации, заставившей ребят раздетыми выскочить из палатки и броситься прочь, вниз по склону. Обратимся к страницам столь же загадочным - обстоятельствам гибели четырех дятловцев, которые были найдены в начале мая, то есть три месяца спустя после гибели, в ручье, в полутора километрах от палатки.
- Тут начинается совсем другая история, - вздыхал Юрий Юдин, добравшись мыслями до страшной майской находки. И в самом деле. В отличие от остальных товарищей по несчастью, погибших от холода, у троих, найденных в мае, экспертиза обнаружила травмы, несовместимые с жизнью.
А ведь от палатки они бежали все вместе! На продутом ветрами склоне сохранилась по меньшей мере восемь пар следов. До ручья преодолели три каменных гряды. По мнению большинства участников поисков, с кем приходилось обсуждать ситуацию, побиться на этих камнях немудрено, особенно на бегу да в темноте. Но...
"Многооскольчатый вдавленный перелом черепа", который зафиксирован у Николая Тибо-Бриньоля, в этой ситуации, видимо, возможен. Что касается травм, полученных Людой Дубининой и Сашей Золотаревым....
Опытный криминалист П.Грицаенко объяснял мне, что двухсторонний перелом ребер возможен при ударе или давлении на корпус широкой поверхностью. Если же тело сдавлено сбоку, то возможен односторонний перелом по подмышечной линии. Петр Петрович в расследовании обстоятельств гибели туристов не участвовал, он пришел в областное бюро судебных экспертиз позднее, сменив на посту эксперта Б.Возрожденного, которому как раз и довелось вести в 1959 году то расследование.
Поэтому "заочно" Петр Петрович никаких заключений не делал, он только по моей просьбе немножко просветил меня теоретически. Но его слова вспомнились, как только я наконец решилась присмотреться к тем страшным фотографиям, которые хранятся в "деле". Воспроизводить снимки в газете мы не будем - не позволяют ни их качество, ни содержание. Повторим фото, снятое в походе, - оно уже было в газете. На нем - веселые, живые, именно те, кто пару дней спустя был смертельно травмирован. Все, кроме стоящей справа Зины Колмогоровой.
Первый слева - Коля Тибо-Бриньоль. Рядом с ним Люда Дубинина. Затем Саша Золотарев. Коля и Саша поменялись головными уборами. Кому не известно, что старая фетровая шляпа - излюбленное украшение головы "графа де-Бриньоля", как его называли в шутку. У Коли выразительные ушные раковины - ни с кем не спутаешь. На посмертном снимке видно характерно очерченное левое ухо человека, лежащего за спиной другого, более крупного. У того, кто впереди, удержался на голове как раз такой головной убор - берет ли, кепка ли, принадлежащая Золотареву, а на "живом" снимке надетая Тибо-Бриньолем.
Лежат они оба на правом боку - поперек, чуть наискось бурного весеннего ручья. У Золотарева, заметьте, выявился при вскрытии правосторонний перелом ребер. У Тибо - разбит правый же висок. Чуть ниже по течению зависло на покатом порожистом дне еще одно тело с вскинутыми вверх, как бы закрывающими голову руками. Видимо, Саша Колеватов.
Отчего мы, однако, кустарно гадаем, кто есть кто? Неужели в "деле" не зафиксировано, в каком положении найден каждый? Увы, именно так. Лишь в одном случае сказано определенно: труп опознан, это Дубинина. Ну еще бы не отличить одну девушку от трех парней!
Ситуация отчасти понятная. Это поначалу на поисках пропавших товарищей собрались чуть не все туристы УПИ. Ближе к весне студенты уехали доучиваться, в горах работали в основном военные, не знавшие погибших в лицо. К тому же вода и время сделали свое дело.
Ребят достали из ручья еще до приезда прокурора и следователя. Их травмы обнаружились только в Ивделе, и переломы костей как-то не связались с положением тел в ручье. А если связать?
Люда Дубинина стоит на коленях, прижавшись к крутому уступу. Полусогнутые руки вскинуты вверх, как бы цепляются за уступ. Голова лежит на нем щекой. Рядом мчится водопад.
У Люды, прижатой всем корпусом к уступу, - двухсторонний перелом ребер.
Конечно, можно предположить, что тело во время таяния снегов осело, изменило положение. Но трудно представить, что замерзшее, закостеневшее, оно могло бы так "вписаться" в сложный рельеф.
Посмотрев на снимки, в этом пункте со мной согласился наш редакционный юрист В.Малкин (опять совпадение - Владимир Федорович в молодости работал в Павлодаре под началом Льва Никитича Иванова, основного следователя по делу о гибели группы Дятлова).
С какой стати живые, пусть и раненные ребята выбрали бы себе для временного приюта такое неудобное, круто падающее, каменистое место? И разве уложили бы их тут товарищи, если бы они сами были беспомощны?
Рядом, на берегу ручья, поисковики обнаружили настил из пихтовых стволов с несколькими предметами одежды на нем. Судя по расположению погибших, двое из них, найденные рядом, как бы в обнимку, двигались именно к настилу. Золотарев нес Тибо-Бриньоля на спине, перекинув руку товарища через свое плечо.
Это уже не моя догадка. Егор Семенович Неволин, бывший радист Северной геологоразведочной экспедиции, а ныне житель Екатеринбурга, трудившийся в поисковой группе от начала до конца, именно так обрисовал ситуацию, только имена (кто кого нес) назвал другие. Но фотография - это документ.
Возможно, Коля Тибо оказался травмирован раньше товарищей - сведения о расположении травмы черепа в "деле" расходятся, не исключено, что травм было две. Юра Дорошенко и Юра Кривонищенко, похоже, погибли от холода первыми. С них сняли одежду, чтобы согреть других. Часы Кривонищенко оказались вторыми на руке у Тибо.
Оставшиеся в живых разделились: трое пошли к палатке за одеждой и продуктами, другие стали готовить укрытие в защищенном от ветра месте.
Представьте долинку, заваленную сдутым с гор снегом. Здесь его слой - по свидетельствам очевидцев и фотоснимкам - до 6- 7 метров толщиной. Под ним пусть не столь бурный, как весной, но незамерзающий ручей. Крутое, из вздыбленных валунов, дно.
Когда Золотарев с Тибо за плечами пробирался через русло ручья, они потревожили мощную снеговую массу. Она хлынула с бортов долины, накрыла, придавила ребят... Характер полученных ими травм очень точно вписывается в эту версию.
Еще одно косвенное доказательство. Настил из пихт был найден целым на глубине 2,5- 3 метра от поверхности снегового покрова. Скорее всего, он был устроен в норе, вырытой в заснеженном склоне, и тоже оказался погребенным под обвалом.
Все это несколько напоминает "лавинную" версию участника поиска дятловцев Моисея Аксельрода. Только "лавина" случилась не на горе, а в долине, и имела сугубо локальный характер. Снегу же, напомним, внизу куда больше, чем наверху....Я смотрю на давние снимки, и холодок догадки леденит душу.
- Все окажется очень просто! - предполагал Ю.Юдин. Неужели он прав?
Но первопричина события вовсе не столь проста. Хочется, чтобы поиск истины стал коллективным. Ведь те, кто причастен к тайне, упорно хранят молчание.

В следующих публикациях - о том, как Юдин двигался "от печки", уточняя время события. О том, что думают по поводу уральской загадки наши московские собеседники - исследователи аномальных явлений и знатоки ракетно-космической темы.







ТАЙНА ГОРНОГО ПЕРЕВАЛА-2 Римма ПЕЧУРКИНА 28.05.99
Областная газета (Екатеринбург) Журналистское расследование
К НАИБОЛЕЕ последовательным приверженцам ракетно-космической версии гибели группы Игоря Дятлова (см. , ,.) можно отнести мастера спорта по туризму В.Карелина. Владислав Георгиевич, участник поисков пропавших лыжников, немало времени потратил позднее на разгадку причин трагического происшествия. Посылал запросы в космические службы, скрупулезно анализировал публикации об освоении околоземного пространства.
По его версии, виной всему - неудачный запуск космической ракеты Р-7, знаменитой "семерки" Королева. К тому же разряду явлений В.Карелин отнес пролеты таинственных небесных тел 17 февраля и 31 марта 1959 года, виденные многими случайными наблюдателями от Нижнего Тагила до Полуночного и зафиксированные в "деле" о гибели группы Дятлова.
За 1 или 2 февраля (т.е. дни трагедии) таких свидетельств в "деле" нет. Правда, есть радиограммы руководителя поисков Евгения Масленникова в Ивдель, в чрезвычайную комиссию: "Хорошо бы уточнить, пролетала ли над районом аварии метеоракета нового типа вечером первого февраля". Остается гадать, что же послужило поводом для такого запроса, - то ли свидетельства очевидцев, по каким-то причинам не зафиксированные в "деле", то ли предположения поисковиков, возникавшие задним числом, по аналогии с явлениями, виденными 17 февраля и 31 марта.
ГОДЫ спустя авторы газетных публикаций будут - не то случайно, не то намеренно - вносить в даты путаницу. Например, встречаются утверждения, что группа Карелина, будучи в походе на гору Ойка-Чакур, видела таинственный летающий объект 17 февраля, а студенты пединститута А.Шумков, В.Шавкунов и другие наблюдали подобное явление в самом начале месяца. Однако, стоило чуть приблизиться к фактам, и оказалось, что вышеупомянутые будущие педагоги были в походе как раз в группе Карелина и, стало быть, никаких загадок на северных небесах ни первого, ни второго февраля видеть не могли. (Хорошо бы откликнулись те, кто видел).
Кстати, какое число брать за основу? Первое или второе? С этим пытался разобраться, будучи недавно в Екатеринбурге, Юрий Юдин, десятый член группы Дятлова, свернувший тогда с маршрута по состоянию здоровья. В своих рассуждениях он "плясал от печки". В палатке, спешно покинутой туристами, сохранилась походная железная печка, которую подвешивали под коньком палатки и топили маленькими полешками. В "деле" зафиксировано одно большое полено, принесенное, видимо, с предыдущей стоянки. Но участники поисков, с которыми довелось поговорить Юдину (профессор УГТУ-УПИ В.Лебедев, инженер оптико-механического завода В.Брусницын) припоминают, что видели у стенки палатки и другие дровишки.
То есть печку топить собирались. Но не успели. Ее даже не вытащили из чехла. Выходит, если "плясать от печки", ребята покинули палатку 1 февраля вечером. Судебно-медицинская экспертиза зафиксировала, что последний прием пищи был у них за 6- 8 часов до гибели. Видимо, речь не идет о коллективном горячем обеде на предыдущем привале - остатки от него в виде каши в кружке и какао во фляжке принесли на последнюю стоянку. Здесь успели всухомятку "заморить червячка" - остались разбросанные по палатке сухари и надрезанный большой кусок корейки - его увидел Юдин уже в Ивделе среди вещей, доставленных поисковиками с перевала.
Слишком легкая одежда, в которой оказались ребята, тоже добавляет шансов "вечернему" варианту развития событий. В таких походах все наоборот: идут по маршруту легко одетыми, а на ночь надевают все, что есть, вплоть до валенок. Они не успели одеться потеплее. Успели же в этот день построить лабаз, спрятав в нем запасные продукты и некоторые вещи, выпустить газету "Вечерний Отортен" (название родилось, видимо, по аналогии с юной тогда свердловской "Вечеркой"). Еще успели переместиться на новое место, установить палатку, слегка обжить ее - и броситься вон навстречу собственной гибели.
АРГУМЕНТЫ за то, что случилось это поздним вечером 1 февраля, уже высказаны. В.Карелин относит трагическое происшествие к утру 2 февраля - в этом случае легче связать его с пролетами над северными широтами загадочных святящихся тел, которые происходили, как правило, по утрам и которые Вячеслав Георгиевич считает неудачными запусками космических ракет Королева.
И в самом деле, похоже. Давайте, сравним описания полетов из "дела" группы Дятлова и из книги Ярослава Голованова "Королев. Факты и мифы".
Из "дела": "В юго-восточном направлении дневальный увидел кольцо, которое в течение 20 минут двигалось на нас, скрывшись затем за высотой 880. Перед тем, как скрыться за горизонтом, из центра кольца появилась звезда, которая, постепенно увеличиваясь до размеров луны, стала падать вниз, отделяясь от кольца".
Из книги: "Огромная машина научилась летать. Время старта выбиралось теперь так, чтобы на Камчатке удобно было разглядеть финиш. Оседлав безлесную вершину горы Лызык, наблюдатели со своими теодолитами заметили в полночь яркую, быстро летящую звездочку - это был корпус ракеты, горевший в лучах уже невидимого с земли солнца. Потом возник всполох и красной трассой прошел метеор - это была "голова".
Похоже? Еще как! Но знающие люди, с которыми мне довелось общаться в Москве нынешней весной, утверждают, что космические ракеты на взлете и близко к Уралу не подлетали.
Первым заявил, что космос тут ни при чем, академик Б.Раушенбах, ближайший сподвижник С.Королева и в некотором роде наш земляк - во время войны ему довелось трудиться за "колючкой" Тагиллага.
Я.Рябов, бывший первый секретарь Свердловского обкома КПСС, а позднее секретарь ЦК КПСС, ведавший вопросами военно-промышленного комплекса, затем - посол СССР во Франции, сорок лет назад от этих событий был далек. Приблизился он к ним совсем недавно, посредством фильма, снятого журналистами ТАУ, который с интересом посмотрели члены московского землячества бывших выпускников УПИ.
Яков Петрович уверяет, что на Северном Урале в те годы никаких испытаний происходить не могло. Новая Земля далеко, Байконур - также. Правда, существовала система ПВО, становился на ноги космодром Плесецк, где не исключены аварийные пуски. В заключение Яков Петрович рассказал о том, как вместе с Миттераном сопровождал на Байконур французского космонавта Жана-Луи Кретьена. Но это совсем другая история.
- Не там ищете! - заявил и писатель, автор множества публикаций по космонавтике Я.Голованов.
По его утверждениям, "королевские" ракеты с Капустина Яра и с Тюратама (иначе говоря, Байконура) запускались исключительно на восток и Урал никоим образом не задевали. Если даже представить, что какая-то гипотетическая ракета залетела на Урал...
Она ведь не совершает никаких угрожающих пируэтов, а просто летит. Или падает. В первом случае людям ни к чему убегать за полтора километра. Во втором случае они просто не успеют это сделать. Если уж ракета опустилась так низко, что огненный хвост достиг земли, то она и упадет где-то близко. А значит - поваленная тайга, воронка, а все, что рядом, разметано в клочья. Этого на Холат-Сяхле не было.
- Да, на рубеже 1958 и 1959 годов "семерка" Королева доставила немало хлопот, - рассказывал Ярослав Кириллович. - Но она вовсе не летела, куда глаза глядят. А прямо на взлете валилась в степь на глазах изумленной публики. Затянувшаяся пауза между запусками "лунников", пришедшаяся на 1959 год, связана с наземной отработкой систем ракеты-носителя, после чего состоялся удачный запуск.
Незапланированной, но полезной оказалась встреча в Институте проблем управления с доцентом Томского университета В.Воробьевым. Владимир Анатольевич работал над темой "Экология космических исследований", свернувшейся, как многие добрые начинания, из-за недостатка средств. Ему известно, что ракеты, летящие с Тюратама, сбрасывают первую ступень в 60 километрах от космодрома, в Джезказганской области Казахстана. Урал тут ни при чем. Насчет Плесецка, что в Архангельской области, В.Воробьев так категоричен не был. Но этот космодром молод, официально он в строю с 1960 года.
ПОДВЕРГ сомнению ракетно-космическую версию и наш земляк, а ныне москвич Б.Слобцов, выпускник УПИ, начальник отдела ЗАО НТЦ "Радар" Института точных приборов, входящего в состав Российского Космического Агентства. И хоть мы в этой публикации рассматриваем лишь одну версию, хочется дать Борису Ефимовичу побольше места: все же он первым нашел палатку Дятлова, живет от нас далековато и еще никто из нынешних авторов публикаций до этого свидетеля до сих пор не добирался.

- Среди поисковиков наша группа была самая молодая - третий курс. Я до сих пор не могу понять, почему меня назначили руководителем. Это сейчас я могу сказать, что стал более или менее профессиональным спасателем, немцев в горах спасал, они мне за это орден вручили. А тогда даже в группе был не самым опытным.
Мне помнится, что в Ивдель мы прибыли первыми. Потом нас на вертолете забросили в горы, но не на Отортен, как было запланировано, а южнее. С нами были радист и охотник. Люди местные, старше нас. Они предполагали, что ничего хорошего в завершении этой эпопеи не предвидится. Мы, молодые, были совершенно убеждены, что ничего страшного не случилось. Ну, ногу кто-то сломал - соорудили укрытие, сидят, ждут.
В тот день нас было трое: местный лесник Иван, я и Миша Шаравин. Мы вышли на перевал и, не спускаясь, пошли по склону. Пошли вот зачем.
Пока мы добирались туда, нам много чего порассказывали. Основная басня была про Отортен. Про гору Мертвецов я, считайте, уже из прессы узнал. А вот про Отортен местные рассказывали, что там глубокие провалы, что на них зимой нарастают карнизы, что когда-то целая группа вместе с карнизом улетела с обрыва. Мы не очень-то верили, но решили подняться на хребет и в бинокль посмотреть в сторону Отортена.
Шли с перевала наискосок на северо-запад, пока не увидели... Палатка стоит, середина у нее провалена, но стоит. Представьте состояние девятнадцатилетних пацанов. Заглянуть в палатку страшно. И все же начинаем палкой ворошить - в палатку через открытый вход и разрез снегу немало набилось.
На входе в палатку штормовка висела. Как оказалось, дятловская. В кармане металлическая коробка из-под монпасье. В ней деньги, билеты. Нас накачали: Ивдельлаг, кругом бандиты. А деньги на месте. Значит, уже не так страшно. Прорыли в снегу у палатки глубокую траншею, никого там не обнаружили. Жутко обрадовались.
Взяли с собой несколько предметов, чтобы не влетело нам от ребят за "фантазии". Коробку, фляжку со спиртом, фотоаппарат, еще что-то. На лыжи - и ходу вниз.
Опять же хочу про психологию юнцов сказать. Мы в палатке сели, разлили этот спирт. И выпили за их здоровье. Два местных "кадра" предложили выпить за упокой. Так мы им чуть морду не набили. Были убеждены: ребята сидят где-то. А ведь месяц прошел! Фантазии у нас на другое не хватало.
По радиосвязи мы сообщили о находке. Нам сказали, что все группы будут переброшены сюда. Когда после связи мы поднялись через перевал к остальным, уже были найдены Дорошенко и Кривонищенко. Это мы сейчас уверенно называем фамилии. А тогда Юру Дорошенко приняли за Золотарева. Я Юру знал, но тут не узнал. И даже мать его не узнала. И про пятый труп тоже гадали - Слободин это или Колеватов. Они вообще были неузнаваемые, кожа какого-то странного цвета.
А дальше началась изнурительная работа. Проходили шаг за шагом всю территорию со щупами. То миноискатели привозили, то собак. Москвичи из Центрального совета по туризму - Баскин, Бардин, Шулешко, люди опытные - сразу сказали, что поиски надо прекратить до весны. Но была от властей команда: искать, пока не найдут.
Поскольку среди следопытов с больным воображением родилась версия: а вдруг они без штанов, без обуви за границу ушли. Это я не сейчас придумал. Нас это еще тогда возмутило. Нам с Вадиком Брусницыным дали задание: найти чертов лабаз. Поскольку о нем в дневнике упомянуто.
Ветры на перевале страшные. Вы не поверите: берешь лыжную палку за темляк, и она держится почти горизонтально. Снег, уплотненный ветром, скользкий. Когда тащили трупы на перевал, к вертолету, приспособив для этого лыжи, то падали несколько раз, хватались, за что придется. Я за ногу кого-то из погибших ухватился.
Если предположить, что в ночь трагедии была такая же погода, то в темноте, без обуви побежишь, куда тебя ветром несет. Лабаз был в долине Ауспии, а они побежали в долину Лозьвы.
Когда все поисковые группы собрались в армейской палатке с печкой, мощными спальными мешками, когда асы, ветераны туризма - Масленников, Карелин, Аксельрод - сидели с нами, разговоров всяких, предположений было много. Но чего-то необычного на местности, на что можно было бы опереться, я, честно говоря, не заметил. Вот только было ощущение, что ребята действовали наощупь. Стоят, например, на обозримом расстоянии два дерева. Одно больше подходит для костра, другое меньше. Зачем создавать себе дополнительные трудности, более толстые ветки ломать?! Получается, что именно на это дерево человек наткнулся, а более удобное пропустил. В какой-то момент они утратили способность видеть?
А вообще-то мне кажется, что неконструктивно пытаться разгадать эту тайну, разговаривая с теми, кто на "спасаловке" работал, надо выходить на другие категории людей. Хотя, пожалуй, с помощью свидетельских показаний можно какие-то версии отбросить. Я бы отбросил "космическую". Не вижу никаких аргументов в ее пользу.
ВОТ так оказались солидарны многие мои московские собеседники. И все же я попыталась выполнить просьбу Владислава Георгиевича Карелина и уточнить, не фигурируют ли в календаре ракетно-космических пусков интересующие нас числа, отмеченные уральскими наблюдателями. Что касается 17 февраля 1959 года, то дата эта знаменательна сразу двумя событиями. Изданный в СССР в 1966 году справочник американца Э.Стирнса "Космическая навигация" сообщает: в этот день запущен американский спутник "Авангард". Из упомянутой книги Я.Голованова о генеральном конструкторе космических ракет С.Королеве следует, что в этот же день стартовала межконтинентальная ракета, предназначенная под водородную боеголовку.
Автор книги пояснил в разговоре, что внес это событие в свою картотеку, где фигурируют в основном чисто космические события, потому что это была первая серийная ракета, изготовленная в Куйбышеве и запущенная с полигона Капустин Яр. Ближе к интересующей нас трагической дате Ярослав Кириллович ни в картотеке, ни в новейшем американском справочнике ничего не обнаружил.
Событие, совпадающее со второй интересующей нас датой, обнаружил, "заглянув" в свой компьютер, сотрудник кафедры космических летательных аппаратов Московского авиационного института В.Чернобров. 31 марта с космодрома Байконур была запущена космическая ракета, но на орбиту она не вышла.
Последнее обстоятельство показалось В.Карелину очень значительным. Хотя, по-моему, не так просто выстроить логическую цепочку от неудачного запуска космической ракеты до гибели туристов, если к тому же эти события произошли в совершенно разные дни.
В общем, космические запуски из рабочих версий причин трагедии, по-моему, можно исключить. Не "реабилитируя" при этом некоторые другие виды ракет. Наш коллега Рудольф Грашин "опознал" в загадочном металлическом кольце, привезенном недавно с перевала Дятлова, деталь первой ступени С-200, ракеты, с которой Рудольфу пришлось иметь дело во время армейской службы. Может быть, именно ее разгонные блоки, отстрелянные над Северным Уралом, так напугали дятловцев?
Вернемся к нашему новому знакомому Вадиму Черноброву. Для кого-то он уже и не новый знакомый: изучает аномальные явления, пишет для альманаха "Мир непознанного", печатается во многих изданиях. Вадим Александрович, как он рассказал, систематизирует ситуации со сталкерами, вольно или невольно вторгшимися в аномальную зону. К таким случаям он относит и трагедию группы Дятлова. Испуг, бегство, неадекватные действия и, наконец, гибель. Нечто подобное, считает В.Чернобров, случилось с туристами на одном из озер Кольского полуострова и в других местах, где ракетами, как говорится, и не пахнет.
Люди столкнулись с неведомым, у которого пока и названия нет. Тяжелые поля, микролептонные, хрональные... Ученые-энтузиасты пытаются их изучать. Нынешним летом, если все получится, экспедиция "Загадки России на пороге XXI века" с участием В.Черноброва проедет на автомобилях, "начиненных" новейшей аппаратурой, с запада на восток, в том числе и через Урал. Пользуясь случаем, изложу просьбу Вадима Александровича: если у вас на примете есть местечко, где происходит нечто необъяснимое, сообщите нам, а мы передадим ему адрес для будущего маршрута.
Конечно, есть желание проложить путь и через точку трагедии 1959 года. Но расстояние, бездорожье могут помешать, и перевал Дятлова, прислонившись к горе Мертвецов, еще надолго останется Терра Инкогнита.
По поводу названия горы нет-нет, да и вспыхивают споры. Вот что писала большой знаток тех мест известный геолог В.Варсанофьева в ответ на письмо своего аспиранта Б.Гуслицера (цитируем, сохраняя орфографию автора):
"На Холат сяхле я была в 1934 г. с Хорум-Торум (Петром Степановичем Подвязиным), и он потом собрал замечательный разрез коры выветривания из глубоко заложенного шурфа... Если бы я знала, что вы будете близ Холат сяхля, я бы обязательно указала на место для изучения и сбора коры выветривания. Манси знают его, так как они брали оттуда краску (охру) для окраски нарт.
О гибели туристов на Холат сяхле я ничего не знала. Что же с ними случилось? Как могли погибнуть все девять? Между прочим, название Холат сяхль означает "Мертвый сяхль".
Почему Мертвый? Потому, что имеет безжизненную, без растительности, вершину? Но ведь гольцами завершаются все мало-мальски значительные горы на Северном Урале. А столь мрачное название имеет только эта.



В ПОГОНЕ ЗА ПРИЗРАЧНЫМ ИДОЛОМ 23.01.99
Уральский рабочий (Екатеринбург)
Ю.КОНЬШИН.

А ВЫ С ЭТИМ ВСТРЕЧАЛИСЬ?

Золотая Баба, Золотой Идол, Мадонна с ребенком, Юма- ла, Злата Майя, Золотая Ста- руха, Сорни Ной, Святая Дева.

Вокруг нее вот уже четыре столетия клубится рой легенд, сказов, вымыслов, догадок.
О ней писали летописцы, священники-пастыри, известные путешественники. Ее искали ученые и авантюристы.
Ее рисовали знаменитые художники, ваяли копии скульпторы, картографы украшали ее изображениями старинные карты Скифии, Сарматии, Обдории, Югорской земли, Пермии, страны Сибур, Белогорья. Помещали обычно в северных районах государства Российского.
Что за тайну скрывает тайга?

Если пойдешь от Ивделя по 60 меридиану строго на восток, то через много, много километров обязательно выйдешь на реку Конда. Если, конечно, сумеешь преодолеть бесконечные и бездонные болота с их зыбунами, непроходимую заболоченную таежную согру, десятки топких ручьев, речушек и рек. Проще, конечно, доехать до города Югорска или поселка Советский - это уже в Тюменской области - и сплавиться по одной из протекающих около них речушек Нюрих, Партэн к югу. Тогда как раз пересечешь все заповедные места Ханты-Мансийского автономного округа. Если уж слишком повезет, то в своих блужданиях в одном из заповедных урочищ можно наткнуться на древнее капище - священное место, где мансийские шаманы совсем недавно проводили ритуальные обряды, камлали, вызывали духов, "летали" в запредельную сторону... Именно там, сказывают сведущие люди, и спрятана таинственная мать-родоначальница всех северных племен (ханты, манси-вогулов и др.) Калтась. В переводе на русский язык - "Беременная". Но в России, как и во всей Европе, ее упорно величают Золотой Бабой. Совсем недавно местонахождение ее указывали на Северном Урале.
Честно повинюсь перед читателями. Сам я поисками этого исторического раритета специально не занимался, по таежным урочищам и шаманским стойбищам не ездил. Лишь попутно с другими журналистскими делами откладывал "на память" крупинки сказов-рассказов о пребывании Золотой Бабы на Урале и прилегающих к нему землям, мимолетные информации в печати, серьезные исследования в науке. Так постепенно и накопилось в журналистских завалах интереснейшее, чуть ли не детективное повествование о поисках этого сказочного "золотого тельца". И - обязательное уточнение - это не историческое исследование. Это вольный рассказ о явлении, которое находится рядом с нами, существует в сознании (и быте) людей, на землях которых столетия назад укоренились мы, русские. Чьи обычаи и верования следовало бы изучать и хранить для потомков наших. Итак...
"Спряташа и до сего дни"

Ну почему это некоторые наши читатели так не любят называть себя? Вот и этот мужчина со старческим хриплым голосом позвонил и, выспросив мое имя-отчество, но не назвав себя, строго спросил: "А вы знаете, что в упомянутой вами публикации об Ермаке Тимофеевиче ("Уральский рабочий" от 22 мая 1998 г. "Ханский наследник уральской позолоты") Сибирской (Ремизовской) летописи есть прелюбопытная запись о приключениях его соратника - атамана Богдана Брязги. О том, как он Золотую Бабу пытался у остяков добыть, около ихнего города Самар, что в устье Иртыша находится... Уж не за ней ли гонялся ваш Ер-Мар-Ермак, который вначале искал ее здесь, на Урале?" Сказал это мой неназвавшийся собеседник и положил трубку телефона, исчез.
Пришлось самому отыскивать в архивных копиях той старинной летописи упомянутое место: "И оттоль поидоша (отряд Брязги. -Ю.К.) на Обь и видеша много пустово места и жилья мало, и присташа на Белогорье; ту бо у них мольбище болшое богыне древней: нага с сыном на стуле седящая; приемляюще дары от своих, и дающе ей остатки во всяком промысле, а еже кто по обету не даст, мучит и томит, а хто принесет жалеюче к ней, тот пред ней пад умрет, имеша бо жрение и съезд великий. Егда же вниде им слух приезд Богдана (Брязги то есть. -Ю.К.), велела спрятаться и всем бежати; и многое собрание кумирское спряташа и до сего дни". М-да, неплохая версия по поводу постоянного рвения отрядов Ермака, да и самого его на север, в глухомань.
Отрывок этот живописует лишь маленькую страничку из многовековой истории поисков легендарной Золотой Бабы. Тем более интересной для нас, что долгое время легенды и сказания, впрочем, как и записи известных и уважаемых ученых, длительное время помещали ее на Среднем и Северном Урале или на прилежащих к нему пермских и сибирских землях. Рассказы об этом загадочном божественном символе манси, ханты и других здешних коренных народов бытуют и до сего времени. Следы сказочного божка искали многие - кто в непроходимых лесных "сограх" и "уремах", кто в древних летописях. Ученые и писатели (П.Бажов, в частности), миссионеры-священники, геологоразведчики, неугомонные туристы, шатуны-золотоискатели, романтики-авантюристы не теряют надежды ухватиться за ее подол. Одни - с целью обогатиться (золотая ведь), другие - разгадать еще одну историческую загадку.
Их не смущает даже то, что она по-женски многолика и обманчива. Кому-то блазнится в виде действительно золотой статуи, другие же видят ее в образе какого-то священного изделия, получившего сакральную (тайную) ипостась, третьи - обычную старинную безделушку, обожествленную "дикими племенами". Изображения ее в исторических документах тоже различны. Иногда это рожающая женщина (или Мадонна с младенцем, а то и двумя на коленях), иногда - богиня с рогом изобилия, а то и в виде Минервы с копьем в руке или просто женская статуя. Не случайно, видимо, так много у нее различных имен.
Как кукла стала богом

Существует несколько версий о происхождении этого уникального исторического феномена. Одни исследователи считают, что она пришла в пермские, уральские и сибирские земли в средине тысячелетия вместе с кочевавшими когда-то здесь финно-угорскими племенами. Постепенно ее образ внедрился в сознание и быт пермяков, зырян, а затем и манси (вогулов), ханты, сибирских татар. К приходу Ермака она уже являлась чем-то похожим на Матерь Божию.
Другие летописцы связывают появление Золотой Бабы с походом венгерского предводителя Алариха в незапамятные времена на Рим. Овладев им, разграбив, часть угров вернулась к Ледовитому океану, увозя множество ценных и непонятных для них вещей и символов, среди которых оказались медные статуи, которым захватчики-кочевники стали поклоняться как богам.
Существует даже чисто житейская гипотеза. Все народы в своем младенчестве любят оживлять и обожествлять вокруг себя все предметы. В сибирской этнографии, в частности, есть немало свидетельств тому. Например, уже в почти наши времена обычные русские куклы, купленные сосьвинскими манси (как и ханты тоже) на Ирбитской ярмарке, обычно становились домашними идолами. И чем красочнее, ярче, дороже было изделие, тем больший ему почет и уважение, тем он главнее среди богов. В Верхотурском уезде им в дар даже приносили жертвы.
Православный миссионер ермаковских времен Григорий Новицкий приложил немало усилий, чтобы отыскать и уничтожить этот языческий, с его точки зрения, кумир, препятствующий распространению христианства в тех краях. Он проследил путь "сего истукана" от сказочного Беловодья на севере Урала (впрочем, оно тоже "кочевало" по мере освоения восточных земель России) до зауральской Сибири. Подробно описывает он весь ритуал общения вогульских (манси) жрецов с Богиней, выпытанный у новообращенных христиан. В современном изложении это звучит примерно так: "в скверное капище входит один жрец, камлает там, пока оттуда вещий глас, похожий на детский, не послышится". Рассказывает далее о жертвоприношениях, охране, тайных знаках.

Многое из того дожило и до нашего века. Верования, поклонения богам, ритуалы, совершаемые при этом, оказывается, являются самыми консервативными в жизни людей. Возникают и исчезают роды и семьи, в глухомани возникают поселения с элементами городской культуры, с техническими достижениями, из чума человек переселяется в избу, а образ жизни, мышление, взгляды остаются теми же, что и у прадедов. В начале XX века в отчетах Пермской (наша сегодняшняя область входила в нее) и Оренбургской епархий по-прежнему говорится, что на севере Верхотурского уезда "кровавые жертвоприношения процветают в полной силе". Правда, теперь "они совершаются в честь Господа Иисуса Христа, Божией Матери и Святого Николая Чудотворца, которые, по представлениям вогулов, являются белыми, добрыми и строгими шайтанами". Любопытно, что некоторые летописцы и исследователи считают, что попавшее в уральскую тайгу скульптурное изображение Мадонны, Золотой Бабы со временем трансформировалось в мансийское божество с его ритуальными особенностями, а затем все это (ритуал, отношение) было перенесено и на православных святых.

"Мечом и крестом" выпалывали православные миссионеры языческих божков. В советские времена и сами попали под беспощадный меч по-большевистски бескомпромиссного атеизма. И уж тем более бесправными и гонимыми оказались в этой ситуации служители веры небольших народностей. Казалось, навсегда в небытие ушли шаманские тайные капища с их постаревшими богами и служителями. Однако, известно, жизнь всегда сложнее и мудрее наших представлений о ней. Об этом такая вот история.
Партийный хранитель древнего идола
В послевоенные годы среди слушателей Свердловской высшей партийной школы числился и Андрей Киприянов, уроженец Тюменской области, а вернее - Ханты-Мансийского национального округа. Обычная для тех лет биография: средняя школа, институт, комсомол, партия. Парень вдумчивый, способный. Заботясь о местных кадрах, руководители округа рекомендовали его на учебу в ВПШ. Конечно, этому способствовал пост его отца - он являлся членом окружкома КПСС, фигура видная.
Но его коллеги из партийно-советского аппарата не знали того, что было известно всему коренному населению, - старший Киприянов в нерабочее время, когда оставался один на один с соплеменниками, шаманил. Он был потомком шаманской династии своего рода и не изменял дедовским заветам. В этих "служениях у костра" ему нередко помогал и Андрей, впитывавший азы родной культуры, обычаев.

Народная молва называла их самыми сильными шаманами. Потому что они якобы знают тайну Золотой Бабы, хранительницей которой являются посвященные этому божеству люди. Только они могут общаться с божеством, только им отвечает оно на самые важные вопросы жизни, дает советы - но лишь после того, как соблюдены все полагаемые атрибуты старинного обряда. Сейчас Андрей является главой администрации одного из районов и, по утверждениям старожилов, по-прежнему шаманит. Чего он, кстати, и не опровергает.

По мнению ученых из Института проблем освоения Севера (кандидата исторических наук А.Зенько, в частности), она попала в наши края в XIV веке, когда известный церковный деятель Стефаний Пермский по обычаю тех времен грозно и беспощадно вбивал христианство в головы пермских аборигенов. Именно тогда приверженцы языческой веры упрятали "медного идола" вначале на Урале, а затем еще дальше - в тюменских лесах и болотах. Где и затерялись пока что следы этой удивительной сказки. А может, затерялись только для нас, мало интересующихся обычаями, нравами и верованиями местного населения? Ведь бытует же у ивдельских манси упорный слух, что Золотая Баба спрятана вблизи "Горы мертвецов".

"Уральский рабочий"
Перепечатка разрешается со ссылкой на электронную версию газеты и указанием ее адреса: http://ur.etel.ru

+1

2

ПОИСК НЕ РАДИ ИСКА. РАДИ ИСТИНЫ 05.03.99 Областная газета (Екатеринбург)
ВОЗВРАЩАЯСЬ К НАПЕЧАТАННОМУ
Что же случилось в ночь с первого на второе февраля 1959 года на склоне горы Холат-Сяхл на Северном Урале? Почему так непредсказуемо и необъяснимо оборвалась жизнь девяти молодых сильных, тренированных людей?
Вот уже 40 лет бьются над этой загадкой их друзья, родные и близкие. Число других желающих разгадать зловещую тайну с годами не убывает, а множится.
В конце февраля, в день, когда исполнилось ровно 40 лет с момента обнаружения спасателями покинутой палатки группы Дятлова, в екатеринбургском экспоцентре состоялись первые Дятловские чтения. Городской клуб туристов подготовил стенд с фотоснимками участников трагического маршрута, с дневником поисков. Фоном для разговора стал видеофильм, снятый туристской группой, только что повторившей маршрут дятловцев.
На чтениях, где мог выступить любой желающий, прозвучало немало досужих речей вокруг да около. Но были выступления, которые позволяли сопоставлять факты, думать, хоть на микрон приближаясь к истине. Это выступления бывших военных, проходивших тогда службу на Северном Урале, участников поисков - бывшего радиста Северной геологоразведочной экспедиции Е.Неволина, например.
Пошло по рукам привезенное с перевала Дятлова массивное, слегка погнутое (при падении?) металлическое кольцо. Видимо, оно может многое поведать специалистам по ракетной технике. Вопрос в том, захотят ли они хоть что-то поведать нам.
Перехватывало горло от других выступлений. От рассказов о том, какими были в жизни не вернувшиеся из маршрута ребята. Как умели они дружить, как стремились познавать мир, творить добро. Организаторы встречи привезли в экспоцентр Марию Севастьяновну Будину - она отвечала в турклубе УПИ за походное снаряжение. Тетя Маруся много лет провожала ребят в походы. Тех, кого ей не довелось увидеть вернувшимися, помнит по именам, хранит их фотографии.
Собравшиеся решили обратиться к властям с просьбой вспомнить о главном (если не единственном) завоевании демократии - о гласности, приоткрыть завесу тайны над гибелью наших соотечественников, ставших, быть может, одной из первых жертв космического века. Не ради каких-то денежных исков необходима точка в безрезультатных пока поисках, заверяли родственники погибших, а ради самой истины.
Через пару дней после Дятловских чтений член группы поиска, турист, ученый Петр Иванович Бартоломей передал нам заметки, написанные им специально для "ОГ". Сегодня мы их публикуем.

НА КРАЮ БЕЗДНЫ, ИЛИ ПУТЕШЕСТВИЕ В СТРАНУ ТАИНСТВЕННЫХ ЗНАКОВ Андрей ДУНЯШИН 27.10.99 Областная газета (Екатеринбург)
Новая книга

МИНУЛО сорок лет с той поры, когда произошла трагедия на горе Холат-Сяхл, но она до сих пор привлекает исследователей своей загадочностью. Исследованиями давней тайны занимались журналисты, физики, географы, специалисты по аномальным явлениям, но никто и сейчас с уверенностью не может сказать, что же там произошло. Да, существует несколько гипотез, и у них есть приверженцы, но ни одна из них не выдерживает критики....В конце января 1959 года группа студентов Уральского политехнического института из 10 человек отправилась в турпоход на самый север Свердловской области. В пути один из туристов заболел и сошел с маршрута - это спасло ему жизнь. В первых числах февраля девять туристов вышли к горе Отортен в окрестностях Холат-Сяхл и на ее восточном склоне остановились на ночевку. Ночь стала для них роковой - все погибли при загадочных обстоятельствах...
Сначала всю информацию о событиях засекретили, а уж о журналистских расследованиях не могло быть и речи - надо учитывать то время. Но история не стерлась в памяти, и спустя четверть века к ней обратились многие журналисты. На памяти остались публикации В.Вохмина в молодежной "На смену!". Недавно Р.Печуркина в нашей "ОГ" вновь вернулась к этой теме. 8 октября к обстоятельствам трагедии обратилась "Комсомольская правда".
А на днях из печати вышла книга журналиста "Уральского рабочего" Анатолия Гущина "Цена гостайны - девять жизней", посвященная тем событиям. Насколько мне известно, это первое издание о загадке Отортена, и уже этим интересно. К тому же под одной обложкой автор собрал все известные гипотезы гибели студентов, поэтому по полноте охвата фактического материала она превосходит все известные серии публикаций.
Хотя мне довелось познакомиться со многими материалами об этой трагедии, книгу А.Гущина я прочитал, без преувеличения, с неослабевающим интересом.
Немало страниц в книге посвящено ходу расследования и материалам дела, с которым автор познакомился в Свердловской областной прокуратуре. Помогал и комментировал следственные документы заместитель облпрокурора В.Туфляков. Автор находит в документах дела немало противоречий, на основе которых и делает попытку объяснить трагедию.
Но сначала по сохранившимся дневникам восстанавливает предысторию и историю страшного похода до рокового дня. Это необходимо ему, чтобы еще раз напомнить читателю обстоятельства дела, ввести в атмосферу той экспедиции. Чтобы понять суть хода следствия и гипотез, это необходимо. И который уже раз читаешь эти страницы, затаив дыхание...
А вот что произошло потом?
Экспертизу проводили несколько экспертов, да и следователей было двое: первые сведения собирали сотрудники правоохранительных органов Ивделя. Что интересно, в некоторых деталях они существенно расходятся. А спустя много лет в своих воспоминаниях и следователь Л.Иванов, и следователь В.Коротаев добавили множество подробностей, которые в материалы дела не вошли. Но в книге они есть, что дает дополнительную пищу для размышлений.
Несуразиц в материалах следствия - я не стану их пересказывать - много. Они-то как раз, не называя причину гибели студентов, дают основание для различных предположений. Автор их скрупулезно рассматривает.
Тут и версия о загадочных светящихся шарах или НЛО (а, возможно, инопланетянах?). И гипотеза об испытаниях военными неизвестного оружия. И предположение об аварийном пуске с Байконура или иного полигона объектов космического либо стратегического назначения.
Не обошел стороной автор и существовавшую версию о том, что на горе, кроме студентов, присутствовал кто-то еще. Попросту говоря, это версия об убийстве группы Дятлова манси или беглыми уголовниками. Благо - рядом полным-полно учреждений Ивдельлага. Анализу подверглось даже предположение, что туристы стали жертвой некоего спецназа, который оказался там, чтобы скрыть следы неудачных испытаний нового вида вооружений...
Увы, убедительных подтверждений ни одной из них А.Гущин не нашел. И пока их нет. Впору списать трагедию на действие неких мистических сил. Недаром же название горы Холат-Сяхл манси переводят как "Гора мертвецов". Любопытно, что одна из участниц похода Колмогорова записала в дневнике по пути к конечной точке путешествия: "Иногда замечаем на деревьях зарубки, затески - мансийская "письменность". Вообще много всяких непонятных, таинственных знаков. Возникает идея дать название нашему походу - "В стране таинственных знаков".
В книге - десятки участников тех событий. Гущину удалось собрать свидетельства туристов, спасателей, юристов, родственников погибших, сотрудников политехнического института того времени - словом, многих в той или иной степени причастных к трагедии людей.
К слову, первая часть очерка уже публиковалась в "Уральском рабочем". Автор получил тогда десятки откликов - писем и свидетельств участников событий. Они также приведены в книге, приведены впервые. К тому же издание снабжено множеством уникальных иллюстраций, которые предоставила автору Елена Коськина, десятки лет собиравшая все, что связано с тем походом, - фактически хранительница фотоархива группы Дятлова. Это обстоятельство делает книгу еще более интересной.
К каким же выводам приходит автор?
"Возможно ли сейчас восстановить истинную картину того, что происходило в ту страшную февральскую ночь на заснеженном склоне уединенной горы в безлюдном таежном углу Северного Урала? Ведь с самого начала все было так запутано (и есть основания полагать, что сознательно), а теперь, кроме ненадежных документов следствия, почти не на что и опереться", - вопрошает автор.
И предполагает, что разгадка тайны существовала уже тогда, но по понятным причинам того времени была засекречена. И потому справедливо с болью продолжает: "Если бы нынешнее государство решилось прояснить ситуацию, рассекретив какие-то документы, несомненно, до сих пор сохраняемые в глубокой тайне где-то в сейфах бывшего КГБ или военного ведомств, - это был бы сильный и всем понятный знак, что теперь оно стало, ну, хочет стать иным... Но нет такого знака!"
А мне подумалось: который раз убеждаюсь, что реальная жизнь страшней и круче любого триллера. Никакая самая буйная фантазия типа хичкоковской не может подчас вообразить истории, подобные отортенской. Они загадочней и ужасней, нежели россказни Фридкина или Спилберга, потому что произошли в реальности. А сколько еще таких загадок не разгадано?..
Эта же мысль проскальзывает и у Анатолия Гущина: "Смысл очерка состоит не в том, чтобы наконец-то пролить свет на истинную причину происшествия, а в том, чтоб передать ощущение адской бездны, на краю которой я очутился, изучив ворох документов и выслушав свидетельства многих очевидцев".
Тут, как говорится, не прибавить, не убавить.



УЖЕ СОРОК ЛЕТ ОКУТАНА ТАЙНОЙ ГИБЕЛЬ ДЕВЯТИ ТУРИСТОВ У "ГОРЫ МЕРТВЕЦОВ" Василий ВОХМИН 30.01.99
Областная газета (Екатеринбург)
Незабытая трагедия

Многие "совершенно секретные" вещи за последние десять лет перестали быть для нас тайной. Многие, но не все. Среди "белых пятен" - ивдельская трагедия 1959 года, о которой, казалось бы, сказано уже все. Но странное дело: количество версий происшедшего не уменьшается. То и дело возникают новые, часто фантастические предположения. Звучат "веские" доводы в их пользу. Ни у кого, однако, нет пока главного аргумента - официального подтверждения своей гипотезы.
ТАК что же произошло ровно сорок лет назад на склонах горы Холат-Сяхл, в переводе с мансийского - "горы мертвецов"? Здесь погибла группа студентов-туристов Игоря Дятлова из Свердловска - девять человек. Погибла при загадочных обстоятельствах. Что-то заставило ребят в мороз, полураздетыми, выскочить из палатки, бежать вниз по склону больше километра. В материалах следственного дела выдвигается версия о "стихийной силе, не допускавшей и секундного промедления". Но что это за сила - каждый понимал и до сих пор понимает по-своему.
Группа Дятлова погибла 1 или 2 февраля. Поисковый отряд обнаружил полузанесенную снегом палатку 26 февраля. Она была разрезана изнутри. На снегу виднелись спрессованные "столбики" - человеческие следы. По ним было ясно, что люди покидали палатку без обуви, в одних носках.
Подыскивая место для базового лагеря, двое спасателей спустились далеко по склону в северо-восточном направлении. У большого кедра они наткнулись на тела Юры Дорошенко и Юры Кривонищенко. Рядом - следы костра, обломанные сучья. Ветки были толстые, и, чтобы обломать их, требовались недюжинная сила и... эмоциональное потрясение. Таково мнение многих участников поисковых работ.
Вскоре обнаружили еще трех погибших. Тела Игоря Дятлова, Зины Колмогоровой, Рустема Слободина располагались на одной прямой - ребята замерзли, пытаясь вернуться к палатке. Дальше всех удалось продвинуться Зине, которая, было очевидно, перед смертью боролась с ветром, карабкаясь по склону.
Остальных обнаружили в мае, когда сошел снег. Погибшие находились в ручье, в 50 метрах от кедра. Тут же - настил из пихтовых веток. Его для них (раненых или уже мертвых?) сооружали еще живые товарищи. Медицинское заключение подтверждает это. Все найденные (кроме Саши Колеватова) были смертельно травмированы. У Люды Дубининой обнаружились переломы ребер, следы кровотечения в грудную полость. У Коли Тибо-Бриньоля - закрытый перелом черепа, с обильным кровоизлиянием. Саша Золотарев умер от перелома ребер и внутреннего кровотечения в плевральную полость. Тяжелейшие травмы, согласно заключению, были "результатом воздействия большой силы с последующим падением, броском или ушибом". Не правда ли, еще одна загадочная формулировка?..
ЧТО являла собой таинствен ная "сила"? Судить об этом мы можем по документам следственного дела и воспоминаниям отдельных участников поисковых работ. Свидетельства эти крайне интересны и не менее загадочны: по всему Северному Уралу в феврале-марте 1959 года наблюдались полеты больших огненных шаров. Шары появлялись с удивительным постоянством, всегда двигались примерно в северном направлении, всегда внутри них происходили яркие вспышки. Одни люди, наблюдавшие их, испытывали страх, другие, скорее, любопытство.
- Шар двигался бесшумно, - рассказывал мне участник поисковых работ В.Якименко. - Он был оранжево-красного цвета, размером с восходящую луну. Постепенно круг терял свои черты, размывался. Внутри шара ощущалось движение струй, само тело напоминало плазму.
А вот какое описание увиденного оставил в газете "Тагильский рабочий" от 18 февраля 1959 года начальник Высокогорского рудоуправления А.Киссель: "Шар двигался в направлении на северо-восток... Внутри его произошла вспышка, и стала видна очень яркая сердцевина шара. Сам он стал более интенсивно светиться, около него появилось светящееся облако, отогнутое по направлению на юг. Облако распространялось на всю восточную часть небосвода. Вскоре после этого произошла вторая вспышка, она имела вид серпа луны..."
Впечатляюще? Наблюдатели не знали, что и подумать. Позднее по телевидению стали показывать запуски ракет с Байконура, и некоторых осенила догадка: уж больно похоже. Так, значит, причиной трагедии был неудачный запуск ракеты? Из-за каких-то неполадок она не могла выйти на орбиту, дрейфовала вдоль земной поверхности, прошла низко над палаткой, испугала ребят. Докопаться до истины решил житель Сыктывкара В.Лебедев - участник поисковых работ, хорошо знавший всех погибших. Пять лет назад он написал письмо на Байконур с вопросом: "Не запускалась ли 1 февраля 1959 года ракета в сторону Ледовитого океана и не была ли она уничтожена на Северном Урале?"
На космодроме подняли архивные документы: исторический формуляр, календарь запусков и другие. "В интересующий вас период (с 25 января по 5 февраля 1959 года), - гласил ответ, - с космодрома Байконур запуски баллистических ракет и ракет космического назначения не проводились". Автору письма напомнили, что Северный Урал находится за много сотен километров от трассы полета ракет. "Однозначно утверждаем, что падение ракеты или ее фрагментов в указанный вами район невозможно".
Так дала трещину версия, казавшаяся самой убедительной. Хотя, конечно, ракета могла быть не космической или баллистической и запустить ее могли с другого полигона. Говорят, и на Северном Урале были ракетные шахты...
ВПРОЧЕМ, воображение исследователей будоражили не одни огненные шары. Одежда двух погибших оказалась... радиоактивной. Свитер Люды Дубининой "давал" 9900 распадов бета-частиц в минуту, пояс свитера Саши Колеватова - 5600 распадов. А ведь тела находились в ручье и, значит, одежда была промыта. Какой же тогда была первичная радиоактивность? Неудивительно, что пошла гулять версия об испытаниях ядерного оружия. Но, во-первых, не было следов взрыва, во-вторых, фотопленка оказалась незасвеченной, в-третьих, испытания, как известно, проводятся на специальных полигонах. К тому же, по заключению эксперта, наличие радиации "вызвано не нейтронным потоком и наведенной радиоактивностью, а радиоактивными частицами". Иначе говоря, одежда загрязнена радиоактивной пылью. Откуда она взялась? Саша Колеватов учился на физтехе УПИ - имел дело с радиоактивными веществами. Юра Кривонищенко работал в секретном Челябинске-40. Когда в сентябре 1957 года произошел Кыштымский выброс, уцелел каким-то чудом. Возможно, это его свитер был на Люде Дубининой.
Не менее долгую жизнь, чем ядерная, имела так называемая мансийская версия. Якобы туристы шли на священную гору коренных жителей этих мест - манси, за что и поплатились. Неубедительно: ни Холат-Сяхл, ни Отортен (куда направлялась группа Дятлова) к таким святым местам не относятся. А следствие, сколько ни искало поблизости чужих следов, ничего не нашло.
Какие версии еще стоит упомянуть? Говорили об испытаниях секретного (но не атомного, а химического) оружия в Пермской области. Будто бы ядовитое облако ушло в сторону Ивделя и погубило туристов. Доказательств - никаких. Судебно-медицинская экспертиза, если ей верить, эту версию не подтверждает: пятеро ребят замерзли, а четверо - умерли от тяжелейших травм.
И уж совсем невозможно доказать предположение, то и дело звучащее в последние годы. Предположение - о том, что туристы, как нежелательные очевидцы сверхсекретных испытаний, были уничтожены "компетентными органами". Конечно, в государстве нашем всякое случалось. Но верится в эту версию с трудом: картина трагедии, представшая взорам спасателей и подробно описанная в документах дела, заставляет усомниться в кровавой расправе.
И все же: почему за минувшие сорок лет так и не удалось убедительно объяснить катастрофу? Почему не отыскались официальные документы, которые бы все расставили по местам, молчат люди, знающие истину? Ответ может состоять в том, что ни документов таких, ни людей не существует. Быть может, "стихийная сила", погубившая группу Дятлова, была силой природной: ураганом, снежной лавиной?.. Такие предположения возникали вскоре после трагедии. Есть у них сторонники и по сей день. Самая оригинальная из такого рода гипотез заключается в том, что ребят погубил инфразвук, то есть звук очень низкой частоты, не улавливаемый человеческим ухом. Он способен вызывать у людей состояние жуткой тревоги, стремление бежать куда глаза глядят. На Северном Урале, с его сильными ветрами в горах, такое вполне возможно. С другой стороны, не могли ли породить инфразвук сверхсовременная техника (та же ракета) или испытания неведомого оружия?
ЕСЛИ стихия - действительно природная, а не рукотворная, то как тогда объяснить поведение властей? А оно было очень и очень странным. Дело не только в том, что район трагедии какое-то время был закрыт для туристов, а сама тема три десятилетия считалась запретной. В конце концов, секретность тогда была нормой. Но вот почему власти стремились так быстро свернуть расследование, почему упорно хотели похоронить погибших не в Свердловске, а в Ивделе (а затем изменили это решение), почему запретили траурный митинг, почему собирали подписки о неразглашении увиденного?
Бывший секретарь Ивдельского горкома партии А.Губин рассказывал мне, как отреагировал на расспросы о причинах трагедии А.Кириленко, тогдашний первый секретарь Свердловского обкома КПСС. Смысл его ответа сводился к тому, что "в это дело вам лучше не соваться".
Не без участия Кириленко от расследования был отстранен следователь Ивдельской прокуратуры В.Коротаев, пытавшийся докопаться до истины. Когда много лет спустя Владимир Иванович, уже будучи следователем по особо важным делам областной прокуратуры, снова решил посмотреть "дело" (оно хранится в Государственном архиве Свердловской области), то был немало удивлен: в нем отсутствовали протоколы допросов свидетелей, которые видели светящийся диск 1 февраля - в день гибели туристов.
Вскоре после катастрофы отец Юры Кривонищенко направил письмо в ЦК КПСС. Естественно, с вопросом о причинах гибели сына. В ответ ему выразили соболезнование и сообщили, что "виновные понесли наказание". Конечно, это могла быть и стандартная отписка. Ну а если нет? Тогда официальный ответ укреплял в мысли, что гибель свердловских туристов - не рядовой несчастный случай.

СУЩЕСТВУЕТ легенда, что на горе Холат-Сяхл некогда погибло девять манси - роковое число. Якобы случилось это во время всемирного потопа.
Трагедия 1959 года - страшная быль. Но какими еще легендами она обрастет? Какие версии причин этого события мы услышим?
Возможно, где-то в секретных архивах и пылятся документы, проливающие свет на подоплеку катастрофы. Наверняка живы и люди, которые многое знают, но молчат. Шанс открыть истину остается. И все-таки, чем дальше от нас ивдельская трагедия, тем больше оснований причислять ее к разряду вечных тайн.






НЕЗАБЫТАЯ ТРАГЕДИЯ.ДЕСЯТЫЙ
Римма ПЕЧУРКИНА 30.01.99 Областная газета (Екатеринбург)
Вот уже сорок лет, чем дальше, тем больше, этот человек сокрушенно удивляется мистической силе цифры "девять". Он был в группе Дятлова десятым. Его не пустила к себе гора, остановила в начале пути.
РЕЧЬ идет о Юрии Юдине, тогда - студенте IV курса экономического факультета УПИ. Он с самого начала был с теми, кто собирался на Отортен. Имея за плечами шесть сложных походов и крепкий молодой организм, был уверен, что справится и с этим маршрутом. В дороге от Свердловска до Ивделя ему выпала очередь вести запись в коллективном дневнике группы. Копия этого дневника подшита в следственном деле. Давайте прочтем юдинскую страничку, почувствуем настрой ребят, их интерес ко всему вокруг, увидим тогдашний не очень уютный мир их незамутненными глазами.
"24 января.
7.00.Прибыли в Серов. Ехали вместе с группой Блинова. На вокзале встретили ужас как гостеприимно: не впустили в помещение и милиционер навострил уши; в городе все спокойно, преступлений и нарушений никаких, как при коммунизме; и тут Ю.Кривонищенко (Кривонищенко. - Р.П.) затянул песню, его в один момент схватили и увели.
Отмечая для памяти гр-на Кривонищенко, сержант дал разъяснение, что п.3 правил внутреннего распорядка на вокзалах запрещает нарушать спокойствие пассажиров. Это, пожалуй, первый вокзал, где запрещены песни и где мы сидели без них.
На Ивдель едем из Серова в 6.30 вечера. В школе рядом с вокзалом очень тепло встретили. Завхоз (она же и уборщица) нагрела нам воды, предоставила все, что могла и что нужно было для подготовки к походу.
Свободен целый день. Хочется сходить в город, например, в краеведческий музей и на экскурсию на мет. завод, но много работы с распределением снаряжения и его подготовкой.
12-2.00. В перерыв между 1-й и 2-й сменами организовали встречу с учениками. Набилось их столько, столько и все такие любопытные.
Золотарев: "Дети, сейчас мы вам расскажем... Туризм бывает, дает возможность..." Все сидят, молчат, боятся.
З.Колмогорова: "Тра-та-та-та, как тебя зовут, где ты была, ух какие молодцы, и в палатках жили!" И пошло, и пошло.
Вопросам не было конца. Пришлось показывать и объяснять каждую мелочь от фонарика до палатки. Ребят занимали два часа, им не хотелось нас отпускать. Пели песни друг другу. На вокзал нас провожала вся школа. Дело кончилось тем, что когда мы уезжали, ребятишки ревели и просили, чтобы Зина осталась с ними и была бы у них вожатой, они бы все ее слушали, хорошо учились.
В вагоне какой-то еще молодой алкоголик требовал от нас поллитру и заявлял, что мы ее стянули у него из кармана.
Диспут - беседа о любви по провокации З.Колмогоровой. Песни. Ревизия, Дубинина под сиденьем. Чеснок с хлебом, без воды. И мы около 12.00 прибыли в Ивдель.
Большой зал ожидания. Полная свобода действий. По очереди дежурили всю ночь. Автобус на Вижай выйдет рано утром.
Юдин".
ОНИ двигались все дальше от цивилизации. Особенно некомфортным оказался путь от Вижая до поселка 41-й квартал. "Выехали только в 13.10, в 41-м были около 16.30. Намерзлись здорово, ехали на ГАЗ-63 наверху", - записал в дневнике Ю.Кривонищенко.
Прикрывались в кузове палаткой, но все же эти три с лишним часа на ветру и морозе вывели Юдина из строя. Острая боль ударила в ногу. Радикулит, что ли. Если бы схватило горло, уши, даже зубы - он бы, пожалуй, стиснул эти самые зубы и шел. Но нога... Замедлить общее движение, стать обузой для товарищей он не мог.
От 41-го до Второго Северного, заброшенного поселка геологов, шли на лыжах налегке, вещи везла лошадь, принадлежащая администрации лесоучастка. "С нами едет Юра Юдин. Он неожиданно заболел и идти в поход не может. Там (на Втором Северном. - Р.П.) он решил для института набрать камней", - это запись Ю.Дорошенко.
Да не нужны ему были те камни! Просто тянулся за друзьями, сколько мог. Надеясь, что боль отпустит и он разделит с ними лыжню и палатку. Но хворь, невиданная ни до, ни после, все не отступала. От Второго Северного предстояло идти без дороги, с полной выкладкой. Увы, это было ему не под силу. "Юрий Юдин сегодня уезжает обратно домой. Жаль, конечно, с ним расставаться, особенно нам с Зиной, но ничего не поделаешь", - записал в дневнике Коля Тибо-Бриньоль.
А неудачник положил свой рюкзак с кусками керна на возвращающуюся в поселок подводу и попросил возчика дядю Славу ехать потише: мол, догоню в дороге. Отдал ребятам все, что было у него из общего груза, а также свои теплые вещи. И все не уходил из избушки, их последнего теплого приюта.
Продолжались каникулы. Юрий съездил домой в Таборы. А вернувшись в Свердловск, застал институт в тревоге: группа не вернулась к контрольному сроку....МЫ познакомились с ним в Соликамске около трех лет назад. Заместитель главы города по экономике и прогнозированию Юрий Ефимович Юдин оказался еще и бессменным председателем городского клуба туристов "Полюс". На мое удивление по поводу необычного совмещения ролей усмехнулся: "Так исторически сложилось".
Под его чутким руководством мы прошли по знаменитой Бабиновской дороге от Соликамска до Верхотурья. Руководство и впрямь было чутким: рационально распределить поклажу и обязанности, вовремя объявить привал или сказать ободряющее слово.
Дороги, по большому счету, чаще всего не было никакой: заросли, завалы, болота. Роль штурмана взял на себя, конечно, Юдин. На привалах доставал из планшетки карты - старые и новые, типографские и самодельные. Уточнял, сопоставлял. Если приуставшие спутники норовили оседлать просеку, заманчивую, но ведущую не совсем туда, куда надо, Юрий Ефимович бескомпромиссно заворачивал народ в дебри. Как того требовала карта.
В маршруте он нес самый здоровенный рюкзак. На привалах ночевал прямо у костра - чтобы не теснить соседей по палатке. Презрение к житейским благам явил уже и в цивилизации. Когда товарищи по походу предвкушали отдых в плацкартном вагоне, на белых простынях, Юдин объявил такие настроения пижонством, непозволительным для туристов, и купил всем билеты в общий вагон.
В поселках Юрий Ефимович сразу находил себе работу. В Верх-Яйве местной бабушке воды наносил и дров наколол. В Павде после туристской помывки так выскоблил баню, что хозяйка только руками всплеснула.
Большую часть нашей группы составляли его "крестники" - одни так и выросли у костров и в палатках, других он вывел на тропу уже в зрелом возрасте. В городе они тоже дружат. Семену Ивановичу Олейникову, самодеятельному художнику, достается от Юдина больше других - чтобы друг не возомнил себя гением, он ругает его творчество почем зря. Но когда работы Олейникова отправились на вы-ставку в Москву, Юдин (он был тогда начальником планового отдела магниевого завода) совместил с выставкой свою служебную командировку и проводил ночи прямо в зале Центрального дома работников искусств, как верный страж, на сдвинутых стульях, у картин друга.
О ЧЕМ говорили в нашей экспедиции? О прошлом и будущем этих мест - с московским архитектором В.Матвеевым (он прошел с нами часть пути) Юдин только что закончил проект сохранения исторического наследия Соликамска. Вспоминали былые путешествия - у Юрия Ефимовича за плечами Тянь-Шань, Кавказ, Командоры, Байкал, Вайгач, а уж Северный Урал исхожен вдоль и поперек. Но ни разу не было ни слова сказано о том трагическом, непройденном маршруте. Лишь два года спустя в Верхотурье, в день юбилея города, Юрий Ефимович разговорился. Мы сидели впятером во временном нашем пристанище, в комнате на задворках Свято-Николаевского монастыря. Юдин рассказывал, как водили его, оглушенного страшным известием, то в прокуратуру, то в серый дом на площади Труда. Как собеседники успокаивающе клали руки ему на плечи, просили не распространяться и не казнить себя, что не оказался рядом с ребятами - ничем бы он им не помог и тоже остался бы на том перевале.
Потом его повезли в Ивдель. Попросили поставить в помещении привезенную с гор палатку. Рассматривали разрез, соглашались, что сделан он изнутри. В следственном деле зафиксирована изнурительная процедура: Юрий Юдин опознает вещи товарищей. Все эти ковбойки, одеяла, свитеры, фотоаппараты, штормовки, беспорядочно сложенные в рюкзаки, недавно принадлежали им - молодым, сильным, веселым. Маленького игрушечного ежика взял с собой в поход Рустик Слободин. А мандолина принадлежала Юре Кривонищенко - они слушали его игру и в дороге, и раньше, у него в гостях на улице Московской в Свердловске - мама Юры любила, когда к сыну приходят друзья...
Среди вещей, доставленных в Ивдель, обнаружилась баночка с медикаментами - ее, уходя назад, Юдин передал Зине Колмогоровой. Узнал он и свою меховую безрукавку, отданную ребятам при прощании, - она была на Игоре Дятлове в последний его час.
Юрий Ефимович вспоминал о товарищах, размышлял о случившемся 40 лет назад. И мы мысленно были с ним на том склоне, ощущали мороз и ветер, и тот грохот, и ту вспышку, которая была (или не была?) над головами ребят. Мы даже не сразу поняли, что грохот и яркий свет - это уже наяву. Это бушует над Верхотурьем праздничный фейерверк...
ДЕСЯТЫЙ... Он немало сделал для своего завода и своего города. А скольких юных он вывел на туристскую тропу. Если бы и те девять остались живы! Ведь они были незаурядными людьми.
Четыре года спустя после трагедии Юдин вместе с туристами Уральского политехнического поставил на перевале обелиск в память о погибших товарищах. В северных походах ведомые им группы не раз заворачивали к обелиску.
Сейчас туда ушли команды из Екатеринбурга. По прогнозу известного ветерана туризма Юрия Кунцевича, там в эти дни побывает около двухсот человек. В годовщину трагичес- кой даты радиолюбители УГТУ- УПИ проведут сеанс связи между туристами на перевале Дятлова и теми, кто соберется у обелиска на Михайловском кладбище в Екатеринбурге 2 февраля в 17 часов.
Эта встреча нужна живым, чтобы вспомнить об ушедших и чтобы (они не теряют надежды) приблизиться к разгадке.


НЕСЧАСТНЫ ЛЮДИ, КОТОРЫМ ВСЕ ЯСНО Записала Римма ПЕЧУРКИНА 21.10.99
Областная газета (Екатеринбург)
Встреча для вас

ЭТУ фразу Луи Пастера уфолог Вадим Чернобров выбрал эпиграфом к одной из глав своей книги "Тайны времени", вышедшей в этом году в серии "Энциклопедия загадочного и неведомого".
Поводом для нашего знакомства (оно состоялось нынешней весной в Москве) послужила тайна перевала Дятлова, которая вот уже сорок лет будоражит умы. Сам Вадим Александрович лет на семь моложе этой тайны, но в последние годы и она вошла в круг его интересов вместе с другими загадочными явлениями, изучением которых он занимается как руководитель экспедиционного общественного центра "Космопоиск".
Трудно сказать, что в его жизни важнее - преподавательская работа на кафедре космических летательных аппаратов Московского государственного аэрокосмического университета (бывший Московский авиационный институт) или экспедиции по стране,
руководство конструкторским бюро "Астра", работающим при МАИ, или работа над книгами и статьями, которые печатаются в "Комсомольской правде", альманахе "Мир непознанного" и через него попадают на страницы многих газет, в том числе и нашей.
Этой осенью мы встречались в Екатеринбурге, где В.Чернобров был проездом в Ивдель и обратно. На Уральском Севере он сплавлялся с небольшой самодеятельной экспедицией по реке Вижай, вблизи мест, где 40 лет назад произошла загадочная трагедия. Впечатления от этого путешествия - разговор отдельный. А пока - об уфологии, о том, кто, как и зачем занимается в нашей стране изучением загадок Вселенной.
Что за тело пролетело?
- Как вы вышли на эту тропу, Вадим Александрович?
- Логичней было бы начать с того, как она вообще появилась у нас, эта тропа.
Советская уфология берет свое начало с конца 40-х годов, когда Сталин вызвал к себе ведущих специалистов в разных областях знаний. Сам их уровень говорит о серьезности вопроса: ядерную энергетику представлял Курчатов, ракетную технику - Королев и т.д.
Им предоставили материалы наблюдений, сделанных в Америке, и наши материалы, сбором которых занималось ведомство Берии, дали три дня на размышление (а это уже говорит о срочности проблемы). Специалисты должны были ответить на один и тот же вопрос: представляют ли загадочные летающие объекты угрозу для безопасности СССР?
Не сговариваясь, научные светила дали примерно одинаковые ответы: что особой опасности для нас они не видят. На этом интерес к проблеме несколько поостыл.
Затем изучением "пришельцев из космоса" занялся, скорее всего - популяризаторски, Юрий Александрович Фомин (он жив, хотя уже отошел от дел). Отцом же русской советской уфологии называют Феликса Юрьевича Зигеля. Будущий профессор работал тогда в Московском планетарии. Он подружился с другим прародителем уфологии, А.Казанцевым.
Александру Петровичу недавно исполнилось 93 года, он больше известен как писатель-фантаст, его можно назвать первым палеоуфологом, он пытается докопаться до сути явлений, которые были до нас. Он написал в 1946 году рассказ "Взрыв", в котором высказал версию о том, что падение так называемого Тунгусского метеорита было ядерным взрывом. На основе этого рассказа Ф.Зигель устроил в планетарии большое количество представлений, которые пользовались колоссальным успехом.
Тем временем в секретных НИИ работы по изучению загадок космоса продолжались. Наступил момент, когда материалы из ведомства Берии попали к Георгию Жукову. Не будучи техническим специалистом, но обладая достаточным интеллектом, чтобы оценить перспективность исследований, он пришел к выводу, что необходимо продолжить изучение в интересах повышения обороноспособности страны.
Прежде всего предстояло разобраться с НЛО. Считалось, что это исключительно техногенное явление, продукт деятельности внеземных цивилизаций. Другие гипотезы всерьез не рассматривались. Из всего этого вытекало следующее: раз другие цивилизации способны летать на таких колоссальных скоростях, испытывать колоссальные перегрузки, если никакое известное оружие их не берет (а попытки сбить НЛО предпринимались неоднократно), то для военного дела такое суперчудо весьма заманчиво. По указу свыше начинается новый этап работы в этой области.
Сообщений об НЛО всегда было множество. Если отсеять мишуру - необъективные наблюдения, откровенные мистификации, то останется 10- 15 процентов фактов, но весьма интригующих. Требовалось увеличить их количество во много раз. А значит - выйти на контакт с населением. Сошлись на том, что работа должна вестись не в закрытом НИИ, а в научном и учебном учреждении. Выбор пал на институт, где тогда работал Ф.Зигель, то есть наш МАИ.
- Значит, это была официальная государственная программа, а не какое-то любительство?
- Именно так. Была госбюджетная тема, на нее выделялись деньги. Ее задачей провозглашалось изучение НЛО с целью создания НЛО-подобных летающих аппаратов. Отсюда понятно, почему работа была поручена именно МАИ, а не, скажем, пищевому институту. (Есть шутка такая, почему эти два института размещены по соседству: когда-нибудь они сольются, и возникнет Институт Летающих Тарелок).
Когда советская пропаганда язвительно твердила, что американским пролетариям с голоду снятся летающие тарелки, у нас эта тема изучалась всерьез, к ней были привлечены лучшие специалисты.
Вначале, как и было задумано, Зигель обратился к населению через прессу и телевидение. Сообщения о наблюдениях пошли просто мешками. Ученые выезжали на места конкретных посадок НЛО, разговаривали с очевидцами.
- Сколько же людей были заняты такими исследованиями?
- Напрямую - человек десять. Но они имели возможность делать заказы на исследования другим специалистам. Так что задействовано было около сотни человек, в том числе из "почтовых ящиков".
Рождающиеся по ходу работы идеи тут же получали практическое преломление. Например, возникла мысль, что недосягаемость объекта для радиоволн - это следствие возникновения вокруг него ионного облака. И сразу вывод: а что если создавать ионизированную оболочку вокруг нашего аппарата? Идеи тотчас передавались в "почтовые ящики", и, надо сказать, некоторые из них обрели самое что ни на есть реальное воплощение. Безотносительно к тому, верно ли был угадан принцип действия НЛО.
Эти "утки" - не ради шутки
- Вслух говорилось, что проблемы нет и быть не может. Американцы оглядывались на нас и ответно пускали нам пыль в глаза. И мы, и американцы охотно запускали друг другу "утки": мол, там аппарат упал, там был сбит... Нам приходится эту дезинформацию расхлебывать сейчас, когда не так уж просто определить, где "утка" и где нет.
- Не из той же серии - свеженькая "утка" о летательном аппарате, якобы упавшем под Березовском? Или фильм о "событии" снят только ради сенсации?
- Нет, нет! Это не просто жажда сенсации. За всем этим делом просматривается спецзаказ. Я отвлекусь, но история любопытная.
В Америке в недавнем прошлом очень сильный резонанс получили откровения Филиппа Корсо, отставного начальника среднего звена в ЦРУ, который во время службы занимался сокрытием найденных научных артефактов: там, где потерпело катастрофу нечто непонятное, тут же появлялись ребята из команды Корсо, занимались фальсификациями, и небезуспешно, надо сказать.
Когда Корсо стало нечего терять, кроме мук совести, он написал книгу, в которой расписал все от и до. ЦРУ тут же от него открестилось: мол, этот сумасшедший никогда у нас не работал. На что он, Корсо, обладающий, несмотря на возраст, феноменальной памятью, раскрыл детали многих операций, начиная с 40-х годов, проведенных, например, в фашистской Италии, под руководством молодого тогда Корсо. А факты - упрямая вещь.
Зная нравы своих коллег, Корсо предупредил, что если в ближайшее время он закончит жизнь по какой-нибудь тривиальной причине, вроде автокатастрофы, то его доверенное лицо раскроет другую часть секретной информации.
В прошлом году здоровяк Корсо умер, получив подряд три инсульта. Нетрудно догадаться, что заинтересованные американские ведомства к этому событию подготовились. Чтобы скомпрометировать обещанную посмертную утечку информации о секретных деяниях американских спецслужб, они сделали фильм о том, что в России служба госбезопасности давно изучает НЛО, потерпевшие катастрофу.
Смерть Корсо и выход фильма совпали до безобразия. С бешеной срочностью съемки шли в месте "падения" НЛО. Организаторы ездили по Москве, уговаривали уфологов принять участие. Это было в начале 1998 года, а Филипп Корсо умер летом. Вот какая длинная интрига.
Джинн в бутылку не вернется

- Вернемся в МАИ, к Ф.Зигелю и его единомышленникам...

- Отчет о проделанной работе получился обстоятельным и объемным. Но если говорить о главном выводе, он оказался безрадостным: мы в настоящее время бессильны что-либо объяснить, потому что полученные наблюдения не вписываются в наши знания о физическом мире, в нашу физическую парадигму.
Из этого следовало, что нашим уважаемым физикам следует пересмотреть теорию и только тогда мы, прикладники, сможем построить новые движители. А к ним - новые летательные аппараты. То есть мы оказались технологически бессильны, потому что были теоретически не готовы.
Вскоре после выхода отчета работы были приостановлены. Государственные мужи сказали: если вы не можете выполнить наш заказ, денег не будет. Но специалисты жили идеей и не оставили ее, продолжив исследования уже без финансирования - в основном в нерабочее время.
В середине 80-х годов я пришел в МАИ, застал там Ф.Зигеля, стал работать под его началом. Успехи нашей космонавтики были столь убедительны, что наше направление вызывало улыбку: от добра добра не ищут. Сейчас я понимаю, что отцы-основатели уфологии поступали очень дальновидно.
Не надо думать, что у сегодняшнего кризиса нашей космонавтики причина единственная - отсутствие финансирования. Если даже деньги будут, но при этом мы пойдем по прежнему пути, то упустим возможности, безнадежно отстанем. Чтобы этого не случилось, при благоприятных условиях следует взять на вооружение не только ракетную космонавтику, но и электромагнитную, полевую уфологию, в которую переродилось наше изучение техногенных НЛО.
Если дальше идти по историческим вехам, то надо вспомнить конец 80-х, когда и здесь дала свои плоды гласность, объявленная Горбачевым. Об уфологии стали много писать. То, о чем говорили на кухнях, зазвучало во весь голос. Возникали все новые группы исследователей. Подростковый возраст уфологии, щенячий
восторг! Казалось, еще чуть-чуть, и вступим в контакт с иными мирами.
Но финансовый кризис отразился не только на космонавтике, но и на всем, что было к ней близко. Распались многие научные коллективы. Например, в МАИ из трех исследовательских групп осталась только одна, наша.
Было тяжело, но мы нашли вариант, который позволил не только не сворачивать деятельность, но и расширить ее. С подачи второго нашего патриарха, Александра Петровича Казанцева, мы начали новую жизнь, назвали себя общественным научно-просветительским объединением "Космопоиск". Осталась и прежняя цель - построение летательных аппаратов нового типа. Но она по понятным причинам отложена в долгий ящик.
- Ваши надежды оправдались?
- Да. Мы стали обращаться через прессу к населению: "Ребята, граждане, коллеги! Есть конкретное дело. Нужны люди. Никакой платы не будет, никакой благодарности не ждите. Но вы получите массу удовольствия и испытаете массу приключений".
И люди стали откликаться, приезжать на места исследований. Со всей страны и даже из-за рубежа.
- Какая все же великая сила - человеческое любопытство!
- Величайшая! У нас экспедиции превращаются в слеты единомышленников. Могу сказать конкретно, что 1 мая 2000 года мы встречаемся в центре деревни Коренево Жиздринского района Калужской области. Милости просим!
- Почему именно там?
- В 1996 году на юго-западе области упало гигантское космическое тело. Возможно, гигантский метеорит. Возможно, что-то более интересное. У нас на этот счет есть веские аргументы. Потому что перед падением тело несколько раз меняло траекторию. Потому что сразу после взрыва над местом падения летали самые настоящие НЛО, то есть был всплеск наблюдений.
В реальности этого падения я нисколько не сомневаюсь. Это не фальсификация, не миф, не легенда. Очевидцев - тысячи. Пресса, погруженная в политику, не заметила события, которое потрясло (в буквальном смысле) Калужскую, Смоленскую, Брянскую области. Люди подумали, что взорвалась атомная станция.
- Вот у вас карта аномальных зон России, вся испещренная точками. Какая часть этих пунктов "охвачена" вашей экспедицией?
- Есть места, где уже поставлена жирная точка, которая означает крушение мифа. Например, местность "под Березовском", где якобы было недавнее падение НЛО. Мы нашли это место, не на Урале, а под Москвой.
Не было посадки НЛО под городом Котово, а было падение метеорита. И возле Протасово Московской области техногенный НЛО не садился.
А вот круги, которые образуются на земле возле города Новокубанска Краснодарского края, не являются подделкой, произведением наркоманов или сумасшедших. Это было доказано приборными методами.
В нынешнем году мы выезжали в Курскую область, чтобы исследовать природу загадочных взрывов - в марте этого года возле деревни Ушаково их случилось восемь подряд. Специалисты Минобороны и МЧС утверждают, что взрывы обусловлены прорывом грунтовых вод.
Мы не поставили точку в этом деле, но стерли точку, поставленную МЧС. Доказали, что в воронке температура была более тысячи градусов. О каких грунтовых водах может идти речь?
Ездили мы на Север, на священное Сейд-озеро, что в Мурманской области, где занимались поисками следов древней цивилизации. Правда, не слишком успешно. Были в Каракумах, в Крыму, Закавказье, на Байконуре. И, конечно, Тунгуска, тайна N 1 нашего века. Ей уже 91 год, и конца краю нет. Чем дальше, тем больше загадок.
Изучение аномальных явлений - это далеко не всегда способ удовлетворения собственного любопытства. Иной раз это самый настоящий способ выживания нашей цивилизации. Если мы не изучили явление, мы не застрахованы от его повторений, беззащитны перед чем-то сверхмогущественным.

"Мы искривляем Пространство и Время"

- Диапазон ваших исследований гораздо шире, чем изучение НЛО. Шаровые молнии, которые "ходят строем" над Медведицкой грядой в Волгоградской области. Неосознанный страх, который гнал навстречу гибели туристов на Сейд-озере. Это проявления той же самой темы или уже другие темы, другие области исследования?
- И да, и нет. Я коллекционировал версии о происхождении НЛО. На сегодняшний день я знаю их 36. Из них инопланетная всего лишь одна. Она возникла первая, раньше думали, что это люди с Марса или еще откуда-то. Эта версия до сих пор самая ходовая, но не самая достоверная, что ли.
Если списать помехи, метеозонды, миражи и прочие световые явления и оставить чисто техногенные НЛО, то есть большая доля уверенности, что значительная часть из них - это корабли, способные искривлять Пространство - Время. И, следовательно, можно думать: корабли прибывают из другого времени. В них - не инопланетяне, а "иновремяне" - наши правнуки, праправнуки. Сразу становится понятным вопрос, почему они не вступают с нами в контакт. Мы - их давняя история, изменять которую не имеет ровным счетом никакого смысла. Их задача - наоборот, поддерживать все как есть, при этом изучая.
Для тех, кто занимается изучением аномальных явлений, не секрет, что они связаны друг с другом. К примеру, при появлении шаровых молний наблюдаются те же физические явления, что и при появлении НЛО.
Или, к примеру, полтергейст. НЛО - в небе, а полтергейст - в домах. Что между ними общего? Общее то, что у очевидцев того и другого феномена начинают отставать часы. Почему? Есть какое-то воздействие на механизм часов? Или тормозится ход физического времени? В ряде случаев удается доказать второе. А отсюда ряд новых вопросов. Что это такое? С чем его едят? Как это сделать?
Мы стараемся изучать прежде всего те аномальные явления, которые связаны с искривлением Пространства- Времени. (Более подробно об этом - в моей вышеназванной книге). Это наиболее перспективная отрасль. Она сулит прорыв в технологиях, в том числе и к созданию НЛО-подобных летательных аппаратов, уже наших, отечественных.
- В бодрой песне, которая называлась "Марш энтузиастов", когда-то пели: "Мы покоряем пространство и время. Мы - молодые хозяева Земли". Это, конечно, образ. Но неужели когда-нибудь можно будет всерьез констатировать: "Мы искривляем Пространство и Время"?
- С одной стороны, честно скажу, идешь в поисках на поводу у собственного любопытства: надо же, какое явление! Но в то же время мы стремимся, чтобы у каждой нашей экспедиции был в конечном счете практический смысл. Очень хочется в это верить.
Обложка новой книги
Вадим Чернобров на Екатеринбургском вокзале

+1


Вы здесь » форум проекта Хибина-файлы » Интервью и встречи » статьи 99 года