Moon  на пост 804. Умеете жы Вы мозги выносить своими постами. %-)  То ссылок по полсотни, то выдержек  на полчаса чтения.

Для Moon
Ну, ведь Вы только подтвердили мои слова, что Бахтияровы жили в верховьях реки Вижай. На карте даже написано юрта Бахтияровых и еще в тех местах была юрта Прокопия Бахтиярова. Почему бы Блиновцы не могли идти около Бахтияровых? Ведь они шли от Вижая на Молебный Камень, верховья реки Вижай лежат на Молебном Камне, а в верховьях реки Вижай стоят юрты Бахтияровых. Ростовчане тоже могли быть там, ведь шли по следам дятловцерв, но заблудились и остановились в юрте Бахтиярова. Фоменко  через 50 лет мог и подзабыть имя Бахтиярова. Карелинцы шли на Чистоп  через Вижай и остановились в юрте Александра Прокопьевича Бахтиярова. Так, что у меня ничего не перепутано.

Отредактировано Изумруд (2014-06-07 23:21:40)

Я не рассматриваю весь маршрут шумковцев, а их посещение мансийцев. Я вообще не понимаю зачем мы разбираем шумковцев и их ночевки у манси. Кто читал их отчет, тот прекрасно знает, что никаких Бахтияровых они не посещали и никаких следов других туристов около Бурмантово они не видели.

Зина срисовала катпосы:                                                                                                                                                                                                                                                  

Да,я уже писал,что Зина не точно срисовала.Правый тоже отличается,там три символа рода Анямовых,а у Зины срисованы только два,а ведь это фото дятловцев,значит они это видели,а Зина срисовала,а левый снимок я в интернете нашёл,и тут Зина ошиблась,ведь знак рода (в данном случае это крестик) должен располагаться между косыми и прямыми чёрточками.

А почему Вы не допускаете возможности, что Зина могла несколько неточно срисовать каптосы ?  Это ведь не фотографировать, значки похожи между собой, очень легко какую-нибудь черточку  можно провести не туда. Тем более ластика не было  для того, чтобы вымарать и подправить. Да  и придавала ли Зина уж такое значение  абсолютно точному начертанию родовых  знаков ?
А вот дата в блокноте интересна. Расшифровка родовых знаков и эта дата очерчены и как бы в смысловом значении объеденены. Что бы  могла означать этата дата, как думаете ?

Полностью согласен. Я с самого начала так же подумал.
ИМХО, Зине было интереснее передать стилистику изображения, чем зафиксировать фактический смысл (содержание послания). Пропущенная черточка для нее никакой роли не играла.

vesmar, я задавал Вам  вопрос, соответствует ли расшифровка  знаков  действительным инициалам всех Аньямовых. Ну кроме А.А.А. Ответ я так и не получил :glasses: Или просмотрел ?

Отредактировано Звездочет (2014-06-09 12:13:25)

Для Moon
Ну, а Владимиров  говорил, что были то ли на Втором Северном, то ли в Вижае.
Владимиров: Я не знаю название. Второй Северный или может он без названия, это ПОСЕЛЕНИЕ было.
В 59-м мы до Вижая, а от Вижая на Полуночное. Нет или на Ивдель.
Так уж определитесь, где были шумковцы: на лесоучастке 41-й, на 2-ом Северном, в Вижае или в поселении ( а это уже поселок-поселение Ушма).
Единственный поселок-поселение, где жили расквартированные зэки , которые занимались лесоповалом, был поселок Ушма. В 1959 году он существовал, как-бы Вам не хотелось этого.
Я не настаиваю именно на Ушме, но если Вы знаете в тех местах еще один поселок-поселение с зэками, из которого можно доехать до Ивделя, то дайте.
В рассказе (отчете) Владимирова в 1959 году ясно сказано, что спускались шумковцы с Чистопа в долину р. Чопорье. А это приток Ушмы. Так, что поселок на Ушме они не могли миновать, тем более, что шли по Ушме к Лозьве. В любом случае они его не могли миновать.
А, если они не были в поселке-поселении Ушма, то встает вопрос, а были ли они на Чистопе? Тогда вообще где они ходили? То в Бурмантово видели чью-то лыжню, то большой поселок Ушму не увидели.

Отредактировано Изумруд (2014-06-09 13:52:52)

Для меня главное, что эти заметки были сделаны ВО ВРЕМЯ туристического похода.

А еще хуже, когда человек не хочет видеть свои ошибки и старается свои выдумки приписать, как ошибки другим.